Apprendre à prier
Comment faire la salat, étape par étape
Un guide clair et convivial pour les débutants sur la prière musulmane quotidienne — de la préparation aux mots de clôture. Chaque étape montre ce qu'il faut faire, ce qu'il faut dire et ce que cela signifie, afin que chacun puisse suivre.
Ceci est un guide simple et général de la prière quotidienne tel qu'il est communément enseigné dans la tradition sunnite. De petits détails diffèrent entre les écoles de pensée. Pour tout ce dont vous n'êtes pas sûr, apprenez directement auprès d'un enseignant local compétent.
Préparez-vous
La Salât est un acte d'adoration court et structuré que les musulmans accomplissent cinq fois par jour. Trois choses simples vous préparent à commencer.
Purifiez-vous avec les ablutions (wudūʾ)
Avant de prier, effectuez les ablutions (wudūʾ) : lavez-vous les mains, rincez-vous la bouche et le nez, lavez-vous le visage, lavez-vous les bras jusqu'aux coudes, essuyez-vous la tête et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Si vous êtes déjà en état de pureté, vous pouvez prier immédiatement.
Habillez-vous modestement et trouvez un endroit propre
Couvrez votre corps de manière appropriée et choisissez un endroit propre et calme pour prier. Un tapis de prière est utile mais non obligatoire — toute surface propre fera l'affaire.
Faites face à la Qibla
Tournez-vous vers la Qibla — la direction de la Kaʿbah à La Mecque. Si vous n'êtes pas sûr, utilisez une boussole ou une application Qibla pour la trouver.
La prière, étape par étape
Commencer par le takbīr d'ouverture
Tenez-vous droit et faites face à la Qibla. Formulez l'intention dans votre cœur pour la prière que vous vous apprêtez à accomplir — cela se fait en silence, sans le prononcer à voix haute. Levez vos mains jusqu'à vos oreilles ou vos épaules et prononcez le takbīr d'ouverture. Posez ensuite votre main droite sur votre main gauche, sur votre poitrine.
اللَّهُ أَكْبَرُ
Allāhu akbar
“Allah est le Plus Grand.”
Commencer par des paroles de louange (Istiftāḥ)
Avant de commencer à réciter, louez Allah discrètement avec l'invocation d'ouverture (duʿāʾ al-istiftāḥ). Celle-ci est prononcée une seule fois, au tout début de la prière :
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَىٰ جَدُّكَ، وَلَا إِلَٰهَ غَيْرُكَ
Subḥānaka-llāhumma wa biḥamdik, wa tabāraka-smuk, wa taʿālā jadduk, wa lā ilāha ghayruk
“Gloire à Toi, ô Allah, et louange à Toi. Béni soit Ton nom, et exaltée soit Ta majesté. Il n'y a de dieu que Toi.”
Réciter en position debout (Qiyām)
Debout, les mains jointes, cherchez d'abord refuge auprès d'Allah (les mots ci-dessous). Ensuite, en commençant par la Basmalah, récitez la sourate Al-Fātiḥah — le chapitre d'ouverture, lu dans chaque unité de chaque prière — et dites « Āmīn » à sa fin. Dans les deux premières unités seulement, faites suivre Al-Fātiḥah d'un autre court passage du Coran.
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
Aʿūdhu billāhi mina-sh-shayṭāni-r-rajīm
“Je cherche refuge auprès d'Allah contre Satan, le maudit.”
S'incliner (Rukūʿ)
Dites « Allāhu akbar » et inclinez-vous, en posant vos mains sur vos genoux, le dos droit et les yeux dirigés vers le lieu de prosternation. Pendant l'inclinaison, répétez ces mots trois fois :
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ
Subḥāna Rabbiya-l-ʿAẓīm
“Gloire à mon Seigneur, le Très Grand.”
Se redresser et se tenir droit (Iʿtidāl)
Redressez-vous de l'inclinaison jusqu'à être debout, droit et complètement immobile. En vous redressant, dites la première phrase ; une fois debout, dites la seconde :
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
Samiʿa-llāhu liman ḥamidah, Rabbanā wa laka-l-ḥamd
“Allah entend celui qui Le loue. Notre Seigneur, à Toi appartient toute louange.”
Se prosterner (Sujūd)
Dites « Allāhu akbar » et abaissez-vous en prosternation de sorte que sept parties touchent le sol : votre front et votre nez, vos deux paumes, vos deux genoux et les orteils de vos deux pieds. Pendant la prosternation, répétez ces mots trois fois :
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَىٰ
Subḥāna Rabbiya-l-Aʿlā
“Gloire à mon Seigneur, le Très Haut.”
S'asseoir brièvement entre les prosternations (Jalsa)
Dites « Allāhu akbar », relevez-vous de la prosternation et asseyez-vous calmement et droit un instant, en disant :
رَبِّ اغْفِرْ لِي
Rabbi-ghfir lī
“Mon Seigneur, pardonne-moi.”
Se prosterner à nouveau et compléter l'unité
Dites « Allāhu akbar » et prosternez-vous une seconde fois, exactement comme la première, en répétant les mêmes paroles de glorification. Lorsque vous vous relevez, vous avez accompli une unité complète (rakʿah) de prière — relevez-vous maintenant pour commencer la suivante.
Le takbīr d'ouverture (Étape 1) et l'invocation d'ouverture (Étape 2) sont prononcés une seule fois, au tout début. De la station debout pour réciter (Étape 3) jusqu'à la deuxième prosternation (Étape 8), ces mouvements forment une rakʿah — une seule unité de prière — que vous répétez deux, trois ou quatre fois selon la prière. Consultez le tableau ci-dessous pour connaître le nombre d'unités nécessaires pour chaque prière.
Dans les prières de trois ou quatre rakʿāt, vous vous asseyez également brièvement après la deuxième rakʿah pour un premier Tashahhud (intermédiaire). Lors de cette assise intermédiaire, vous récitez uniquement le Tashahhud (At-taḥiyyāt, montré ci-dessous), puis vous vous levez en disant « Allāhu akbar » pour prier la ou les rakʿah(s) restantes. Les bénédictions sur le Prophète ﷺ et le salut final ne sont ajoutés que lors de l'assise finale.
Terminer la prière
Après la dernière prosternation de la dernière rakʿah, restez assis et complétez ces étapes finales dans l'ordre — le Tashahhud, les bénédictions sur le Prophète ﷺ, une invocation finale, et enfin le salut de paix qui termine la prière.
S'asseoir pour le Tashahhud
Assis après la seconde prosternation, récitez le Tashahhud — le témoignage de foi. Lorsque vous arrivez aux mots « illa-llāh », il est d'usage de lever l'index de la main droite. Vous récitez ce Tashahhud à chaque position assise, y compris la position assise intermédiaire des prières plus longues.
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَىٰ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
At-taḥiyyātu lillāhi wa-ṣ-ṣalawātu wa-ṭ-ṭayyibāt. As-salāmu ʿalayka ayyuha-n-nabiyyu wa raḥmatu-llāhi wa barakātuh. As-salāmu ʿalaynā wa ʿalā ʿibādi-llāhi-ṣ-ṣāliḥīn. Ashhadu an lā ilāha illa-llāh, wa ashhadu anna Muḥammadan ʿabduhu wa rasūluh.
“Toutes les salutations, les prières et les bonnes choses sont pour Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs pieux d'Allah. Je témoigne qu'il n'y a de dieu qu'Allah, et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et messager.”
Envoyer des bénédictions sur le Prophète ﷺ
Toujours assis, envoyez des bénédictions sur le Prophète Muhammad ﷺ. Cette prière est connue sous le nom de Ṣalāt Ibrāhīmiyyah :
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Allāhumma ṣalli ʿalā Muḥammad wa ʿalā āli Muḥammad, kamā ṣallayta ʿalā Ibrāhīm wa ʿalā āli Ibrāhīm, innaka Ḥamīdun Majīd.
“Ô Allah, envoie Tes bénédictions sur Muhammad et sur la famille de Muhammad, comme Tu as béni Ibrahim et la famille d'Ibrahim ; en vérité, Tu es Digne de louange, Glorieux.”
Faire une invocation finale (Duʿāʾ)
Avant le salut final, il est recommandé de chercher refuge auprès d'Allah, puis de faire une invocation personnelle (duʿāʾ) pour tout ce que vous désirez, dans n'importe quelle langue. Une invocation que le Prophète ﷺ a enseignée pour ce moment est :
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
Allāhumma innī aʿūdhu bika min ʿadhābi-l-qabr, wa min ʿadhābi jahannam, wa min fitnati-l-maḥyā wa-l-mamāt, wa min sharri fitnati-l-masīḥi-d-dajjāl
“Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, contre le châtiment de l'Enfer, contre les épreuves de la vie et de la mort, et contre le mal de l'épreuve du Faux Messie (le Dajjāl).”
Terminer par la salutation de paix (Taslīm)
Pour terminer la prière, tournez votre visage vers la droite et prononcez les mots de paix, puis tournez-vous vers la gauche et répétez-les. Cette salutation clôture votre prière.
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
As-salāmu ʿalaykum wa raḥmatu-llāh
“Que la paix et la miséricorde d'Allah soient sur vous.”
Combien de rakat dans chaque prière ?
Chacune des cinq prières quotidiennes a un nombre défini d'unités obligatoires (rakaʿāt). Voici combien en effectuer pour chaque prière.
- FajrAube2rakat
- DhuhrMidi4rakat
- AsrAprès-midi4rakat
- MaghribCoucher du soleil3rakat
- IshaNuit4rakat
Questions fréquentes
Questions fréquentes sur la prière musulmane — des heures de prière et des ablutions (wudūʾ) à la prière en voyage, en étant malade ou en apprenant encore les mots arabes.
- Combien de fois par jour les musulmans prient-ils ?
- Les musulmans accomplissent cinq prières obligatoires chaque jour : Fajr (aube), Dhuhr (midi), Asr (après-midi), Maghrib (coucher du soleil) et Isha (nuit). Chacune a une fenêtre de temps définie et un nombre fixe d'unités (rakʿāt), et ensemble elles forment l'un des cinq piliers de l'Islam.
- À quelle heure sont les cinq prières quotidiennes ?
- Les heures de prière suivent le soleil : Fajr de l'aube véritable jusqu'au lever du soleil, Dhuhr après que le soleil a dépassé son zénith, Asr en fin d'après-midi, Maghrib juste après le coucher du soleil, et Isha après la disparition du crépuscule. Les heures exactes changent quotidiennement selon l'emplacement, utilisez donc un horaire local ou une application d'heures de prière.
- Puis-je faire la salat en anglais si je ne connais pas l'arabe ?
- Les récitations principales de la salat — en particulier la sourate Al-Fātiḥah — sont effectuées en arabe. Pendant que vous apprenez, utilisez la translittération et étudiez les significations, et récitez ce que vous pouvez au mieux de vos capacités. Les duʿāʾ personnels en dehors des récitations formelles peuvent être faits dans n'importe quelle langue.
- Qu'est-ce qui rompt le wudūʾ ?
- Le wudūʾ est rompu par l'utilisation des toilettes, l'émission de gaz, le sommeil profond et la perte de conscience (certains détails varient selon les écoles). Les activités ordinaires comme manger, parler ou marcher ne le rompent pas — vous ne renouvelez le wudūʾ que lorsque quelque chose l'invalide.
- Dois-je faire les ablutions (wudūʾ) avant chaque prière ?
- Non. Une seule wudūʾ reste valide tant que rien ne l'annule, vous pouvez donc faire plusieurs prières avec la même wudūʾ. Vous ne la répétez que si elle a été invalidée.
- Que dois-je faire si je manque une prière ?
- Si vous manquez une prière obligatoire involontairement, priez-la dès que vous vous en souvenez ou que vous en êtes capable — cette prière de rattrapage (qaḍāʾ) est effectuée exactement comme l'originale, avec le même nombre de rakʿāt. Si plusieurs sont dues, priez-les dans l'ordre si possible. Retarder délibérément la prière sans excuse est une affaire sérieuse en Islam, donc établir une routine quotidienne cohérente aide.
- Les femmes peuvent-elles prier pendant leurs règles ?
- Non — les femmes n'effectuent pas les cinq salat quotidiennes pendant les menstruations ou les saignements postnataux. Elles ne sont pas tenues de rattraper ces prières par la suite. La prière reprend une fois que le saignement est terminé et que le ghusl (un bain complet) a été effectué.
- Les femmes prient-elles différemment des hommes ?
- Les paroles, les mouvements et le nombre de rakʿāt sont les mêmes pour les femmes et les hommes. La principale différence pratique est la tenue vestimentaire — une femme couvre tout sauf le visage et les mains — et certaines écoles recommandent des postures légèrement plus compactes. Suivez la méthode enseignée par votre école ou un enseignant local de confiance.
- Puis-je prier assis ou sur une chaise ?
- Oui. Si la station debout est difficile en raison d'une maladie, d'une blessure ou de l'âge, priez assis ; si ce n'est pas possible, priez allongé, en indiquant l'inclination et la prosternation par des mouvements de tête. L'Islam n'exige que ce que vous êtes physiquement capable de faire — la récompense n'est pas réduite lorsqu'il y a un besoin réel.
- Quelle est la différence entre les rakʿāt fard, sunnah et nafl ?
- Les rakʿāt Farḍ sont les unités obligatoires nécessaires pour que la prière soit valide — les nombres indiqués dans le tableau ci-dessus (2 pour le Fajr, 4 pour le Dhuhr, etc.). Les rakʿāt Sunnah sont des unités supplémentaires que le Prophète ﷺ priait régulièrement à leurs côtés, et les nafl sont des prières volontaires additionnelles. Les débutants devraient d'abord se concentrer sur l'apprentissage correct de la prière farḍ, puis ajouter les unités sunnah à mesure qu'ils se sentent à l'aise.
- Comment prier en voyage ?
- Lors d'un voyage qualifiant, les prières de quatre unités (Dhuhr, Asr et Isha) peuvent être raccourcies à deux unités (qaṣr). De nombreux savants permettent également de combiner Dhuhr avec Asr, et Maghrib avec Isha, dans les fenêtres autorisées. Fajr et Maghrib conservent leur durée habituelle. Confirmez la distance et les règles de combinaison avec votre école ou un enseignant local.
- Que faire si je fais une erreur pendant la salat ?
- Les petites erreurs n'invalident pas la prière — corrigez-les et continuez. Si vous oubliez une étape ou perdez le compte des rakʿāt, terminez la prière et effectuez deux prosternations supplémentaires (sujūd as-sahw) pour compenser l'erreur. Allah est miséricordieux, et les erreurs honnêtes n'invalident pas votre effort pendant que vous apprenez.
- Que faire si j'ai prié dans la mauvaise direction ?
- Si vous avez fait un effort sincère pour trouver la Qibla à l'aide d'une boussole ou d'une application, mais que vous avez appris plus tard que vous vous étiez trompé, votre prière est généralement toujours valide. Si vous réalisez l'erreur pendant la prière, tournez-vous dans la bonne direction et continuez. Utilisez un outil Qibla fiable la prochaine fois pour réduire l'incertitude.
- Ai-je besoin d'un tapis de prière pour prier ?
- Non. Toute surface propre suffit — un sol, un tapis, de l'herbe ou à l'extérieur. Un tapis de prière est simplement un moyen pratique de s'assurer que la zone sur laquelle vous priez est propre et confortable, mais il n'est pas obligatoire.
- Peut-on prier avec du vernis à ongles ?
- Le vernis à ongles standard forme une barrière imperméable, il doit donc être retiré avant le wudūʾ pour que le wudūʾ soit valide — l'eau doit atteindre les ongles. Appliquer du vernis après un wudūʾ valide ne rompt pas ce wudūʾ, vous pouvez donc prier jusqu'à ce que le wudūʾ soit invalidé. Il existe des vernis à ongles halal perméables à l'eau comme alternative pour ceux qui les préfèrent.
- Combien de temps faut-il pour prier ?
- Une seule prière obligatoire prend généralement environ cinq à dix minutes une fois que vous connaissez les étapes — le Fajr est la plus courte, tandis que les prières à quatre unités prennent un peu plus de temps. Les débutants lisant la translittération peuvent prendre un peu plus de temps. L'ajout d'unités sunnah facultatives ou de passages coraniques plus longs prolonge le temps.
- Dois-je tout mémoriser avant de pouvoir commencer à prier ?
- Non — vous pouvez commencer à apprendre la salât tout en mémorisant les récitations essentielles. Commencez par "Allāhu akbar" et la Sourate Al-Fātiḥah, puis ajoutez les phrases de base pour l'inclinaison, la prosternation et la position assise. Lire à partir d'une translittération sur une carte ou un téléphone est couramment utilisé pendant que vous développez votre mémoire. Il est préférable de prier imparfaitement et de s'améliorer que d'attendre que tout soit mémorisé.
- Comment faire l'intention (niyyah) pour la prière ?
- L'intention est faite silencieusement dans votre cœur avant de prononcer le takbīr d'ouverture — vous savez simplement quelle prière vous êtes sur le point d'accomplir (par exemple, le farḍ de ʿIshāʾ). Elle n'est pas prononcée à voix haute et n'a pas besoin d'une formule spécifique en arabe. Une intention claire et sincère dans votre esprit est suffisante.
- La prière du vendredi (Jumuʿah) est-elle différente du Dhuhr ?
- Oui. Le vendredi, les hommes musulmans qui peuvent y assister remplacent la prière du Dhuhr par la Jumuʿah, qui comprend un sermon (khuṭbah) et une prière en congrégation, généralement deux rakʿāt. Les femmes, les voyageurs et ceux qui ne peuvent pas y assister peuvent prier le Dhuhr normalement à la maison. La Jumuʿah est une obligation communautaire hebdomadaire pour les hommes éligibles, et non une cinquième prière quotidienne distincte.
- Qu'est-ce que le tayammum et quand l'utiliser ?
- Le tayammum est une purification sèche effectuée en frappant de la terre propre (ou de la poussière) et en essuyant le visage et les mains lorsque l'eau est indisponible, dangereuse à utiliser ou causerait du tort. Il remplace le wudūʾ (ou le ghusl) pour cette heure de prière. Une fois que l'eau redevient disponible, le wudūʾ normal doit être effectué pour les prières suivantes.
- Quelles prières sont récitées à voix haute et lesquelles silencieusement ?
- En congrégation, l'imam récite à voix haute pour Fajr et les deux premières unités de Maghrib et Isha ; Dhuhr et Asr sont récités silencieusement. En priant seul, le même schéma est généralement suivi, bien que les écoles diffèrent sur la rigueur avec laquelle une personne priant seule doit élever la voix.
- Comment prier au travail ou à l'école ?
- Vous pouvez prier dans n'importe quel espace propre et calme au travail ou à l'école — un bureau vide, une salle interconfessionnelle ou un coin tranquille. Une seule prière ne prend généralement que cinq à dix minutes. De nombreux employeurs et écoles accepteront une courte pause prière si vous le demandez.